Budizm'in bir din veya yaşam veya yaşama biçimini tanımlayan bir felsefe olup olmadığı konusunda dünya çapında uzun süredir devam eden bir tartışma var . Bu uzun süre boyunca kimse bunu açıklayamıyor - Budizm bir din veya felsefedir: farklı insanlar, bakış açıları ve görüşler.
Budizm'in din mi yoksa felsefe mi olduğu argümanını inceleyerek sonuca varabiliriz .
Bir Din Olarak Budizm
Dünya çapında, bunun bir DİN olduğuna inanan insanların çoğunluğu var ve elbette, bunu bir Din olarak iddia etmeleri için bir nedenleri olmalı.
İnsanları Budizm'i bir din olarak tartışmaya iten nedir ? Bildiğimiz gibi din , özellikle kişisel bir Tanrı veya tanrı olmak üzere, insanüstü bir kontrol gücüne inanç ve ibadettir . Budizm uzun zamandır var ve insanlar bunu İsa'nın doğumundan yaklaşık 500 yıl önce uyguladılar. Modern zamanların başlangıcından bu yana Budizm dünya çapında yayıldı ve bugün her kıtada Budistleri görebiliyoruz. Budizm'i dünya çapında ünlü yapan şey Budizm'e olan inançtır ve Budizm'e inanmak onu bir din yapar. Her din gibi Budizm'in de bir felsefesi vardır ve diğer her din gibi uygulandığında bir felsefe, bir yaşam biçimi haline gelir. Budizm'in bir din olduğunu söylediğimizde , sadece felsefesini ve uygulamalarını değil, sanatını, edebiyatını, ritüellerini ve mitolojisini anlamak anlamına gelir.
Budizm'i bir din olarak vurgulamak için, Buda'nın öbür dünya ve varoluşun çeşitli alemleri hakkındaki tartışmasını hatırlamalıyız. Buda, Otuz Bir gerçeklik alemindeki vaazlarında ölümden sonra yeniden doğuş olduğunu belirtmiştir. İlk ve en ünlü söylevi olan Dhammacakkappavattana Sutta'da doğaüstü varlıklara ve alemlere başka göndermeler de vardı. Budizm'i bir felsefe olarak tartışan çoğu insan bu yönleri sıklıkla unutur.
Bir Felsefe Olarak Budizm
Beyazın siyaha olan benzerliği gibi, bazı karşıt görüşlü insanlar Budizm'in bir Din olmaktan çok bir Felsefe olduğuna inanırlar . Budizm genellikle "bir yaşam biçimi" olarak kabul edilir, ancak bir yaşam tarzından daha fazlasıdır. Peki, Budizm'in Felsefe olduğu argümanını güçlendirmek için Felsefeyi nasıl tanımlarız? Felsefe, varoluşun, bilginin veya davranışın gerçeklerinin ve ilkelerinin rasyonel araştırılması anlamına gelir. Bu tanım, genellikle Dhamma veya Dharma olarak gördüğümüz Buda'nın öğretilerinden, Budizm'e daha doğru bir şekilde uyar , tercüme edildiğinde nihai gerçek veya gerçeklik hakkındaki gerçek anlamına gelir. Buda, öğretilerinde, takipçilerinin öğretileri için daha derin araştırmalar yapmalarını her zaman desteklemiştir, bu onlara daha iyi fikirler ve anlayış sağlayabilir. Suttalarından birinde, hiç kimsenin ustalarından duyduklarına veya geleneğin bir parçası olarak inanmaması gerektiğini, çünkü kendilerini daha derinlemesine araştırmadıkları sürece mutlak gerçek olmayabileceklerini belirtmiştir.
Buda öğretileri aracılığıyla ahlaki ilkelere inanmaktan ziyade onları uygulamaya her zaman vurgu yapmıştır. Buda, Beş İlke ile ilgili öğretisini asla katı bir yasa olarak tanımlamamış, sadece bu veya sonraki yaşamda mutluluk için izlenebilecek yönergeler olarak tanımlamıştır.
Buda her zaman hayatın veya gerçekliğin metafizik yönlerini, genellikle dinle ilgili olanları tartışmıştır. Yine de, Budizm'in her zaman pratik yapmakla ilgili olduğunu, kişinin ne bildiğiyle ilgili olmadığını her zaman açıkça belirtmiştir. Bu argümanı güçlendirmek için, Buda'ya bir dizi metafizik soru sorulduğu ve bu soruların önemsiz olduğunu söyleyerek yanıtladığı birkaç durum vardır. Bu tür sorular sadece zaman kaybıdır ve kaçınılmalıdır.
Sonuç olarak ne söyleyebiliriz?
Sonunda, her iki tarafın da tartışacak bir inancı olduğunu görebiliriz. Budizm'in gerçekte ne olduğunu asla çıkaramayız. Hepimiz dinin bir zamanlar bir felsefe olduğunu ve uzun vadede bir yaşam biçimi haline geldiğini biliyoruz. Hatta Buda bile tüm müritlerine putlara tapmamalarını söylemiştir. Ancak Buda'nın ölümünden sonraki çağlardan beri insanlar cahil kalmış ve olması gerekenin aksine Buda heykelleri için dua etmişlerdir . Ancak bu insanların inançlarını etkilemez. Bazı insanlar Buda'nın sözlerini alıp meditasyon yapmak için bir ilham aracı olarak Buda heykellerini kullanmışlardır. Her iki senaryoda da insanlar inançları, duaları ve meditasyonları nedeniyle Buda'yı putlaştırmaktadır.
Yorumlar
Yorum Gönder