HERMES: MASONLUĞUN BABASI (1. Bölüm)Victor. Arturo. Cabello. Reyes🌹

'Loca Efsanesi'ni içeren tüm eski el yazması kayıtlarında, Hermes'ten, Masonluğun Kurucularından biri olarak bahsedilir.

(A.G. Mackey, Büyük Masonluk Ansiklopedisi, Cilt II, ss. 710-711) (1) Masonluğun Babası ve Kurucusu Hermes’in nitelikleri kanatlı miğfer, kanatlı sandaletler ve güçlü asa veya yılanlı kadüse idi.

Trismegistus = “Üç Kere Yüce/Büyük”.

Simyacı Zosimus of Panópolis'e göre: 'taş olan ama taş olmayan, değerli olan ama değeri olmayan, şekli olmayan ama birçok şekil alan, bilinmeyen ama herkes tarafından bilinen' Kraliyet Sanatı ve Filozof Taşı tıbbından sorumlu, uygarlığın efsanevi yaratıcısı. (2)

Hermes'in Kadim Mirası

Burada, kökleri kadim ve tozlu antipo(t)lara uzanan manevi-ezoterik çizgide eski bir inisiyatik okul yerleşmiştir. Sonuç olarak, bu okul, inisiyatik Gizemler geleneğinden gelen, binyıllık sağlam 'akımlar ve çizgiler' kültleri ve sürekli simyasal-güneşsel anlamlar aracılığıyla beslenir.

'Masonluğun Yüksek Dereceleri'nin 1740 civarında ortaya çıkışından günümüze kadar, bu miti kullanan ayinler simyasal sembolizmden beslenir ve bu ayinleri uygulayan Localar simyaya düşkün insanlara hitap eder.' (3)

Yüksek ritüel bir Altın Post (Thoison d'Or) teurjisi arayışında olan ayrıcalıklı ve rafine bir Tarikat. Gördüğümüz gibi, Masonlar Antik Çağ'da "Hermes'in Oğulları" adı altında biliniyorlardı.

Kuşkusuz, Masonluk başlangıçta, seçici bir ezberleme süreciyle ağızdan kulağa aktarılan sözlü bir inşaat geleneğiydi.

Bu değerli gelenek sayesinde, kanatlı ulak ve Simyasal-Şifacı Kraliyet Sanatı'nın bilicisi Hermes (Latince: Mercurius) kutsal bilime başkanlık eder ve Bilgeliği bahşedendir.

Geleneksel olarak ruhların şanlı rehberi ve üç krallık (mineral, bitkisel ve hayvansal) bilgisine ve tam bilgisine sahip olan Üç Kere Yüce olarak hürmet görüyordu.

O'nun binlerce yıllık doğası ve temel tarihsel kökeni, Mısır ibis kuşu tanrısı Thoth'a kadar uzanır.

Thoth-Hermes, yazının Mistisizmine ait Bilgeliğin ve yüksek teurjiye dayalı bir ruhban uygulamasının tanrısı olarak sadakatle özümsenmiştir. (4)

Bu asil ve binlerce yıllık gelenek, Orta Çağ ve Rönesans boyunca ilham alan Hermetikliğin veya literatürün gelişiminden yüzyıllar öncesine, güçlü bir Altın Zincir'e benzer şekilde, geri gitmeyi başarır.

Masonluk aslen, tamamen sözlü olan aynı taş ustası ve yapıcı gelenekten türemiştir.

Ve değerli ve kadim bilginin, titiz ve katı bir ezberleme—yani Sözlü Gelenek—sayesinde, işlevsel (operative) ve spekülatif (speculative) arasında mükemmel bir bağlantı ve atalardan kalma bir bilgelik geleneği olarak korunması ve sürdürülmesi sağlanır.

Daha sonra, bu yazılı gelenek değerli mirası toplar ve Masonik Sütunların eşsiz Tufan Öncesi (ANTEDILUVIAN) inşa geleneğini özümser.

Buna atıfta bulunan A.G. Mackey, şunu belirtir: 'Sözlü Efsanelere başvurmak zorundayız.'

O gelenek (Prisca Sapientia), asla kaybolmamış olan Özsel Gelenek'in korunması yoluyla dokunulmadan kalmayı başarır ve Gizemler'deki öncüllerle güçlü bir şekilde ilişkili temsilî ve ikonografik pagan unsurlardan yeniden su yüzüne çıkar. (5)

Mason bilim adamı şunu doğrular: 'On sekizinci yüzyıl Masonlarının bu köken ve anlamın tüm hatırasını kaybetmiş olmaları ilginçtir.' (E. Mazet, 2000)

Hermes ve Süleyman Efsanesi

Her halükarda, yaşlı ve bilge Hermes, 1723-1738 Anayasaları'ndan dışlanmıştır.

Ancak, Eski Görevler'de ve Cooke El Yazması'nda, 'Mermer ve Tuğla Sütunlar' içindeki kadim bilgelik ve geleneğin korunmasıyla ilişkili olarak bahsedilir.

"Ve Polychron'un söylediği gibi, Pisagor adında büyük bir doktor birini, filozof Hermes ise diğerini buldu ve içlerinde yazılı olan bilimleri öğrettiler." (Ms.Cooke)

Öte yandan, kayda değer bir Orta Çağ bilgesi olan Hürmetli Bede'nin, değerli birincil belgelere yönelik ideolojik ipuçları arasında tohum niteliğindeki önemine bakan birinci sınıf belgesel kaynaklar mevcuttur.

Şimdi, bu Orta Çağ belgeleri genel hatlarıyla, Manastırların bilgeliğinin Masonik Tarikat'a ve eğitimli Benedikten keşişler arasındaki ana figürlere sağlam bir doğrudan katkısını ortaya koymaktadır.

Örneğin, Keşiş Hürmetli Bede (672-735) ve Polychron'un ünlü yazarı bilge Ranulf Higden (1280-1364).

Her ikisinden de Cooke El Yazması'nda bahsedilmektedir. Hermes, simya ve Eşsiz Özsel Gelenek ile ilişkilendirilen Kraliyet Sanatı - Ars Regia veya Kutsal Bilim'in temelidir. (6)

Hermes'in mirasının hermetik geleneği, çırağın simyasal başkalaşımının gizli öğretisinin ruhunu birleştiren, inisiyatik bir ruhban vizyonu olduğunu iddia eder; onu sembolik olarak bir "ham taş" gibi yapar.

Bu geleneksel hikmetli doğa, aynı anlamda, bir mikro-kozmik ölçekte bir kozmosun izdüşümü ve imajı olan tapınağın döngüsel zodyağı içinde güneşi merkezine alır.

İlginçtir ki, ne güneş, ne ay, ne 12 sütun veya zodyak sütunları, ne Minerva, ne Herkül, ne de Citérea Venüsü. Ne de 5 sütun ve Masonik tapınağın diğer biçimlendirici unsurları, İbranilerin tapınağına ait değildir.

Dahası, aynı 'Sur Kralı Fenikeli Hiram' bile değildir.

Süleyman Tapınağı'na yapılan ilk durumsal referans (yaklaşık M.S. 1410) tarihlidir.

Cooke El Yazması'nda yeniden ortaya çıkar; daha sonra, yeni keşfedilen On altıncı yüzyıla ait Beswicke-Royds El Yazması'nda tekrar görülür.

Dolayısıyla, Regius El Yazması veya Halliwell Şiiri'nde (yaklaşık 1390) Süleyman Tapınağı'na dair bir referans yoktur.

'... Hermetik kökeni -başlangıçtan itibaren Hiram adının Hermes ile neredeyse özümsenmesine dayanarak, HRM ortak kökleri olmak üzere-, astrolojik Kabala, Pisagorcu, yapıcı ve simyasal olan Masonluğun sembollerinde ve kendi iskeletini, hatta tüm binasını oluşturan ayininde mevcut olduğu için tartışılmazdır.' (6)

Hala şunu ekleyebiliriz ki, Ekim 1646 tarihli Sloane El Yazması Ms.3848'de iki SÜTUN öne çıkar. (7)

Bunlar HERMES'in Sütunları'dır. Biri Hermenes=Hermes tarafından bulundu.

'Masonik gelenek, bilimin (geometri dahil) en eski bilgisinin BU SÜTUNLARDA bulunabileceği konusunda nettir.' (8)

Orijinal efsaneler ve eski el yazmaları dikkatlerini doğrudan Hermes, Pisagor ve Öklid'e odaklamaktadır (Problem 47 - kırk yedinci). Sonuç olarak, iki Sütunda gizlenmiş olan Bilgeliğin Özsel Geleneği'ni takip etmektedirler.

Masonik ve Süleymancı ilişkinin daha sonraki efsanevi geleneği, Cooke El Yazması'ndan yola çıkılarak, Dr. Anderson'ın Hermes'i dışlamasıyla oluşturulmuştur.

Tapınak ve iki sütun J.B. (Jachin ve Boaz) ise Tarikat içinde özümsenen haham geleneğinden doğar ve gelişir.

Hermes'ten Iñigo Jones El Yazması: Madde VII'de bahsedilir ve 1583 tarihli 1 Nolu Büyük Loca'da "Büyük Hermarines" olarak bilinir. (9)

Başlangıçta Hermes, Masonluğun Babasıdır. Hiram Masonluğa geç bir tarihte özümsenmiştir... daha sonra gelir. (10)

'Masanik Geleneğimizdeki Süleyman Tapınağı Efsanesi'nin bağlantılı bir anlatıma -isimler, yerler ve tarihler; işçi sayıları ve çalışma koşulları; ve bu tür önemli bir yapının inşasıyla ilişkilendirilen diğer olaylarla- ilk resmi olarak derlenmesi şüphesiz korkusuz Dr. Anderson'a atfedilebilir.' (11)

1723 baskısını, özellikle de 1738 baskısını inceleyerek, yeni unsurların dahil edildiği ve çok yeni olan 'Süleyman Efsanesi'nin güçlendirildiği doğrulanabilir. (12)

Eski Belgelerde, eski ilmihallerde ve Kayıtlarda dağınık unsurların varlığı aşikardır, ancak Süleyman Efsanesi, Masonluk tarihine yapılmış geç bir eklemedir. (13)

'... Hiram veya Hiram Abiff adının en eski Eski Şartlar veya El Yazması Anayasalar'ın hiçbirinde açıkça geçmediği iyi bilinen bir gerçektir...' (Horne) 287.

Bu metinde, en eski, en değerli ve çeşitli edebi çizgiler ile Masonik ritüellerden bazıları arasında yerleşik olan Gelenek'i ayırt edebiliriz. Ayrıca, eski arşivler veya Masonik Kayıtlar, Eski Şartlar ve Eski Görevler arasında geniş çapta belgelenmiştir.

Bir bakıma, Hermes'in sağlam ve kültürlü Yolu'nun Tarikat'ın ezoterik ve okült sözlü geleneğindeki aktarımını yeniden gözden geçirmek ve tesis etmek esastır.

Bu konu, sayısız geleneksel ve tarihsel Masonik akım içinde mevcut, tamamen belgelenmiş ve doğrulanabilir bir konudur. Ve bu arada, unutmayalım ki Masonluk hareketinde Noktadan veya yüzeysel olandan küpe doğru hareket edilmeli ve başlanmaya çalışılmalıdır.

'Ancak, Masonluk doğuştan bir hayatta kalandır, çünkü eski mirasın büyük bir kısmını korumuştur, öyle ki bugün kabala, simya veya kutsal geometri gibi modern öncesi hümanizme özgü eski bilimlerin, insanın ve insan için olan bilimlerin, otantik eski hümanizm temsilcilerinin büyük mirasçılarından biridir.' (14)

Öte yandan ve küçük değişikliklerle, Eski Kayıtlar'ı titizlikle incelemek yerindedir.

Onlar, "Klerik Öklid"in Oğulları'ndan ve onların Bilim ve Bilgeliğinden bahsederler. (Ms.Cooke) Hermes Geleneği'ni satır aralarında sunarak, alegorilerle akıllıca örtülü ve sembollerle resmedilmiş bir şekilde ortaya koyarlar.

Manevi bakış açısıyla, miras alınan asil anlam ve sürekli ve cesur Gelenek'te sadece Bir Hakikat kalır ve varlığını sürdürür.

"Ve oğullarını Öklid'in huzuruna getirdiler... ve onlara bu SANATI, MASONLUĞU öğretti..." (Ms. Cooke) Bu arada, Öklid, Pisagor ve Hermes'in, derecelerin ritüel teurjik pratiğinde özümsenen gizemlerden doğrudan gelen unsurlar kadar değerli ve pedagojik olarak faydalı olduğundan şüphe yoktur. Bu da, Atasal Yüksek Hermetik Gelenek veya Ebedi Kutsal Bilim'in, Eski Masonik Kayıtlar'daki sürekli sembolik alegoriler içinde aramamız gerektiğini düşündürmektedir. Gördüğümüz gibi, Masonlar Antik Çağ'da 'Hermes'in Oğulları' adıyla biliniyorlardı. Şüphesiz ki Masonluk başlangıçta, Hermes'in Oğulları'nın binlerce yıllık Geleneği'nin seçici ezberleme sürecinden geçerek ağızdan kulağa aktarılan tamamen sözlü bir Gelenek'ti.

Hermes, Masonluğun Babası (1. Bölüm)

Victor. Arturo. Cabello. Reyes.🌹