Felsefi, Hermetik ve Simyasal Yumurta

Victor. Arturo. Cabello. Reyes 

 “Güneş, Ay’a ihtiyaç duyar, tıpkı horozun tavuğa ihtiyaç duyduğu gibi.” Dr. Michael Maier, Atalanta Fugiens, Oppenheim, 1618 (1) Kadim kutsal metalurji, teurjik pratikler ve metallerin dönüşümüne dair özel ritüeller arasında derin kökleri olan simyasal-kutsal bir karaktere sahiptir. Bu, kutsal, rahiplik ve ilahi bir sanattır. Lapis Philosophorum, Opus-Magnum’un ürünü olarak “bilgelerin yumurtası”dır. Omphalos, merkezin ve “dünyanın yumurtası”nın sembolüdür. Bu, ince ve felsefi Merkür’dür: “Yumurta, kabuğu, beyazı, zarı ve sarısı olmak üzere dört elementten doğar ve bu elementlerden Quintessence yani civciv, yani Lapis ortaya çıkar.” (2) Bu altın embriyo, Hiranyagarbha’dır ve aynı zamanda yılanın kendi içine kıvrıldığı kozmogonik yumurta ve dünyanın açık bir temsili olan Brahmanda’yı somutlaştırır. Simyacılar için yumurta, hermetik Athanor’a yerleştirilir ve metalik embriyolojinin, aynı oval küre içinde sabit spiral dönüş hareketleriyle kutuplaşması sayesinde Lumen Naturae yani doğanın ışığını üretir. Bu, sürekli dönen spirallerle gerçekleşen bir kozmogonik süreçtir; Hubble veya Webb gibi yüksek çözünürlüklü yeni teleskoplarla gözlemlenebilen, küre ve yumurtada ya da her birimizin başparmağında sembolize edilen bir süreçtir. Webb teleskobu, Stephan Galaksi Beşlisi’nde spiral bir “kozmik dans” gözlemlemiştir, ki bu Astronom Giovanna Giardino’ya göre bir “kozmik danstır.” Simyasal sembolizm içinde yumurta, yaratıcı mikrokozmosun bir parçası olarak ilksel ve simyasal açıdan temel bir rol oynar; René Guénon’a göre, galaktik-kozmik spiral merkez-yumurtadan kutuplaşma veya depolarizasyonu temsil eder. (3) Orfik manevi mistisizm geleneklerinde, gece bir Kozmik Yumurta gibidir. Simyasal süreci, tarif edilemez karanlıktaki ilksel yumurtadan, noetik bir parlaklığın muhteşem yoluna doğru hayal edebiliriz. Orfik kozmogonik metinlerde, kozmik yumurtanın teurjik-simyasal doğuş süreci, kozmogonik Athanor’un ve evrensel rahmin tamamen karanlık ve “sulu” gecesinde gösterilir. Platon’a göre, Orfizm uygulayıcıları yetkin şifacılar olup, büyülü-teurjik ve kutsal tıbbi tedavilere, yani Pharmakon’a başvururlardı. “Zaman, bir kozmik yumurta yaratır.” (4) Aslında, dünyanın yumurtası, yaşamın ve bereketin tohumunu temsil eder. Bu nedenle yumurtanın kabı, içinde sıvı kabarcıkların oluştuğu bir mağara veya kristal varil olarak bilinir ve böylece Athanor’da hermetik olarak mühürlenmiş “oval şekilli boş bir gövde” oluşur. “Yakında, felsefi yumurtada ısıtılan Lilium’unuz (tentür), harika görüntülerle kargadan daha siyah hale gelir...” (Paracelsus) Yukarıda olan aşağıda da odur. Bunun sayesinde, sabahları hermetizmde horozla ilişkilendirilen Güneş Kuşu yeniden ortaya çıkar. (5) Bu kadim inisiyasyon gelenekleri, Kronos, Uranüs ve Zeus mitolojisinin birleştiği bereketli bir alandır. Bunlar, güzel Venüs-Afrodit’in doğuşundan sorumludur. Derin anlamlar ve ezoterik cinsel içerikler, bazıları kastrasyon, horoz ve kozmik yumurtaların astronomik doğasıyla ilişkilidir. (6) Simyacının yumurtasının ham maddesi: Sarısı-Altın, Beyazı-Gümüş. Yumurta kabuğu=Toprak, Yumurta beyazı=Su, Yumurta zarı=Hava, Yumurta sarısı=Ateş = Kutsal Yumurtanın simyasal güneşlenme sürecinin 4 elementi. (7) “Yumurta, yaşamı ve özünü korur.” (Usta Florido Paracelsus) Michael Maier, herkesten daha yükseğe uçan bir kuşun hikayesini anlatır. Bu kuş, yumurtayı bulmalı ve kırmızı bir kılıçla dikkatlice yakmalıydı. Eğer Mars, Vulcan’a yardım ederse, ateş ve demiri yöneten bir kuş ortaya çıkacaktır. (8) Bu yumurta, kaostan çıkan kaotik ham maddedir... ki sonrasında yeni yaşam ortaya çıkabilsin. (9) Simyasal sembolizm içinde yumurta, yaratıcı mikrokozmosun bir parçası olarak ilksel ve simyasal açıdan temel bir rol oynar. “Güneş, Ay’a ihtiyaç duyar, tıpkı horozun tavuğa ihtiyaç duyduğu gibi.” Simya metinlerinde Magnum Opus’un yumurtası açıktır. Usta Michael Maier, bu yumurtayı Latona olarak adlandırır: “Filozoflar için Güneş, Ay ve Latona birdir, tıpkı horoz ve tavuk gibi, çünkü hepsi tek bir yumurtadan doğar ve yumurtlar.” (Atalanta Fugiens) Simyacılar, Bilgelerin Yumurtası’nı Lapis olarak adlandırdılar. Aurora Consurgens, 13. yüzyıl Arapça el yazması olan Turba Philosophorum’dan alıntı yapar: “Sanat, yumurtayla karşılaştırılabilir... sarısı ateştir.” (10) Sarının kalbi, makro-mikro-kozmik düzeyde gebeliğin başladığı embriyodur, merkezdeki güneşin kırmızı noktasıdır. Mısırlılar için de, tıpkı Orfiklerde olduğu gibi, ilksel kaostan Kozmik Yumurta doğar, ünlü Mısırbilimci S. Sauneron’a göre. Şöyle ki: Her şey Bir’den doğar, Bir’e döner ve Bir’de çözülür. Usta Giordano Bruno, bu harika öğretiyi özümseyerek şöyle tanımlar: “Bütündeki Birlik, Bir’dir” = Ouroboros. Başlangıçta, Bilgelik veya Kutsal Gelenek’in soy kütüğü (Secreta Secretorum), sözlü olarak aktarılır ve ardından yazıcılar tarafından kodlanır. Işık, Parlak Yumurta ile Kozmik Yumurta’nın oval formunda, sürekli ritmik atışlarla ve ışıklı titreşimlerle parlamaya devam eder. Periyodik dönme hareketi, merkezi bir eksen veya yeryüzü göbeği (Omphalos) üzerinde gerçekleşir. Bu eksende, iki kutupluluk – yukarı-aşağı, yin-yang, dişi-erkek – sonsuz bir kutuplaşma spiral hareketi yaratır ve bu, merkezi eksenin yönünü yavaşça değiştirir. Spiral hareket ederken, yumurta aynı anda eksen-nokta-merkez etrafında döner. Böylece, uzun ve sonsuz bir yukarı doğru kozmogonik spiral süreç haline gelir. Brahmanda-Yumurta-Kozmik. Küçük ışık lotuslarında, insandaki mikrokozmosta çoğalan ışık çemberi. Sihirli yumurta, pek çok gelenekte ışığın veya merkezi konumun yeridir ve buradan tanrılar ile kahramanlar doğar. Hindistan, Mısır ve Okyanusya’da, “Yaratılış” süreci orijinal olarak Kozmik Yumurta’dan başlar. Zeus’un, güzel Leda’yı döllemek için güçlü bir kuğu haline geldiği Leda’yı hatırlayalım. Bu ilişkiden dört döllenmiş “yumurta” çocuğu doğar. Truva’nın güzel Helen’i, Zeus-Kuğu-Güneş yumurtalarından birinin iyi doğmuş kızıydı. Antik çağda, “göbek-omphalo çemberi” gebe bir kadının yumurtasıyla ilişkilendirilirdi. Romalılar, toprağın bereketinin Ana-Toprak Tanrıçası ile ilişkilendirildiği ve yeni doğanları kabul eden bir tanrıça olarak görülen PAHO (19 Aralık) bayramını kutlarlardı. Kozmik dev PAN-GU, Çin’in en eski sarı geleneklerine göre, Kozmik Yumurta’nın içinde 18.000 yıl yaşadı ve bu yumurta ikiye bölündüğünde, bir yarısı ışık olarak gökyüzü, diğer yarısı karanlık olarak yeryüzü oldu. Antik Mısır’da, kutsal IBIS-Thoth, kozmik bir kuş olarak, Güneş Anka Kuşu veya Gül + Haç ile ilişkilendirilen pelikan gibi, parlak bir yumurtadan doğar. Budist Stupa, geometrik formlarında kozmik kubbe-yumurtayı taşır. Bu, “Bütünlük” ilkesine sarılmış kozmik yılan, ilksel kozmik okyanusta yüzer. Bu yumurta, kaostan çıkan kaotik ham maddedir... ki sonrasında yeni yaşam ortaya çıkabilsin. (Michael Maier, Atalanta Fugiens, Oppenheim, 1618) Yumurtanın dört elementinden – kabuk, beyaz, zar ve sarı – Quintessence doğar: civciv-lapis-Aesculapius’un horozu. Bu, Ouroboros’un yumurtasıdır, yani Opus’un sonsuz döngüsü olarak Merkür’dür. Paracelsus’un bunu çok net bir şekilde ifade ettiği dikkat çekicidir: “Yumurta, yaşamı ve özünü korur... bilmelisiniz ki hava, kaostan başka bir şey değildir ve kaos, yumurtanın beyazıdır ve yumurta, filozofun yumurtasıdır.” (1720) Kutsal Yggdrasill ağacının tepesinde, horoz, tanrıların koruyucusu ve habercisi olur; böylece dünya ağacı veya kozmik kül ağacı, insanın manevi yolunun “özeti veya sentezi”dir. İran’ın güneş ışığı tanrısı Mithras, kozmosun oval formundan doğar. Yalnızca yumurtadan doğanların kanatları vardır! Brahma’nın, dünyanın yumurtasına sarıldığı ve ardından içinde doğduğu söylenir. Bu, kozmik ateş doğasının Hiranyagarbha’sı, yani güneş-merkez-kalp ateşidir. Yumurtada, potansiyel olarak Işık bulunur; bu, tüm varlıklara hayat veren, erkek ve kadında androjen bir ikilik olarak Güneş-Ay birleşiminde bulunan oval-yumurta-spermaticum’dur. Ortaçağ simyası, bu yumurtayı manevi embriyo olarak adlandırır; burada Hermes-Merkür’ün kabı veya vas-hermeticum bulunur, çünkü Merkür, bu embriyoyu mühürlü kapta enerji dolaşımıyla besler. Bu Hermes kabı’nın içinde, manevi altın tohumu veya çiçeğin tohumu bulunur; bu, dişi-şakti-ilkesi-ateşli-nemli-ovülatuar-ay doğası olarak kozmik enerjiyle sonsuz spiral döner (Mens-ay-lunar döngüleri). Tüm bunlar, ilksel güneş-oval-kozmik-Hiranyagarbha-dünya yumurtasını taşıyan ilksel okyanus’un içinde-dışında veya Prakriti’dedir. (Erkekte oval-testiküler-erkek-dişi-güneş ikiliği, kadında yumurtalık-ovülasyon-erkek-dişi-ay döngüsü) Eski simyacıların kıskançlıkla koruduğu hermetik kilit, filozofun yumurtasını yeniden açar, böylece kutsal Pelikan, kutsal Paskalya Yumurtası’nı dölleyebilir. “Ben yumurta adamım, oh! Onlar yumurta adamlar, Oh! Ben morsum... Goog-Goog-G’joob...” 

Felsefi, Hermetik ve Simyasal Yumurta Victor. Arturo. Cabello. Reyes

Kaynakça:

1. Dr. Michael Maier, Atalanta Fugiens, Oppenheim, 1618. 

2. Solomon Trismosin: Splendor Solis, Londra, XVI.

3. René Guénon: Fundamental Symbols of Sacred Science, 1995, s. 170-171. 

4. A. Bernabé: Textos Órficos y Filosofía Presocrática, Madrid, 2004, s. 50.

5. Algis Uzdavynis, Orpheus and the Roots of Platonism, s. 16.

6. Walter Burkert: Babylon, Memphis, Persepolis, s. 90-93.

7. Aurora Consurgens. 

8. Phoenix: Alchemy and Mysticism, Alexander Roob.

9. Michael Maier, Atalanta Fugiens, Oppenheim, 1618, 2.

10. Turba Philosophorum, Ruska, Berlin, 1931.